День первый:

Среда - 8 июля

Проект всегда начинается  близко к исторической дате и  за два дня до боя, произошедшего субботу 4-го июля 1187 года. В этом году кампания начинается в среду  3  июля. В этот день у источников в Ципори состоялся знаменитый судьбоносный военный совет, на котором и было принято роковое решение, и именно в этот день и на том месте мы начинаем нашу мистерию.

 

Ципори.  Сефорийские источники ( Айнот Ципори) Первый лагерь. Сбор армий.

13 30 -14 30:  Заезд. Переодеваемся. Построение. Ставим лагерь. Возле лагеря пилигримов расположены и войска Саладина.

 

16:00-18:00 . Лагерь открыт для посещения публики. 

​

18:00 - Военные учения и боевое слаживание. Явка всех комбатантов обязательна. 

 

19:00: Королевский военный совет.

 

19:30: Пир. 

​

Готовим амуницию к походу.

Закон об артефактах, как обычно, вступает в силу при пересечении границы лагеря. К ужину его сила становится абсолютной.

Ночная жизнь лагеря.

 

​

День второй:

Четверг - 9 июля

Начало похода. Задача пилигримов дойти до Тверии и снять с нее осаду.

 

05:30: подъём. Личное снаряжение для похода складывается на плацу. Личные  вещи, которые остаются, складываем для погрузки в обоз.

 

06:20: завтрак.

 

06:40: Всадники отправляются готовить коней.  Пехота помогает обозной команде собирать лагерь. После завершения подготовки коней, всадники одевают броню.

 

7: 30: Построение. Молитва. Постановка боевой задачи. Пехота одевает броню и ждет сигнала к выходу.

 

8:00 - Выход. Конница отправляется вслед за пехотой. Обозная команда завершает лагерь и выдвигается в сторону следующего лагеря в лесу Лави.

Вслед за авангардом графа Раймонда выдвигаемся на северо-восток, мимо древней столицы Галилеи города Ципори (Сефорис). Идем по полям. Где-то здесь крестоносцы сожгли подосланную Саладином  ведьму. Берегитесь её проклятий! Первая остановка в ближайшем лесу. Далее – через лес. На  подходе к поселку Ошая, минуем место вероятной засады. Строимся в боевые порядки.  Отношение к жителям посёлка - по ситуации. Остановка в поселке.

Это время последний раз радикально подогнать амуницию и исправить ошибки. Дальше такой возможности не будет. Пополняем запасы воды. Далее через лес спускаемся в долину, небольшой подъем и - перед нами Туранская долина и, идущая вдоль нее на восток римская дорога.  Здесь мы попадаем в зону вероятного  контакта с противником. Отряды левого фланга Саладина, под командованием Гёкбери, постоянно атакуют арьергард воинов Храма, ведомый Балианом де Ибелином.

Пересекаем трассу 77 . Здесь пехота и конница ненадолго разделяются. Коннице приходится сделать небольшой крюк. Пехота идет напрямик.  Движемся на запад в сторону осаждённой Тверии по грунтовой дороге северней и параллельно современной  трассе. Это древняя Дарб аль-Хоран, дорога хоранцев - важнейшая коммуникация со времён бронзового века, связывающая побережье с Трансиорданией и Землёй Галаадской. Пойдём по её римской части, вымощенной ещё при императоре Адриане. Этой же дорогой изнывающие от жажды и наскоков турецкой конницы прошли навстречу своей гибели пилигримы. Именно так «подверглись они в этой жизни тройному пламени: огню горящего луга, огню сжигающей их жажды и огню разящих стрел». По правую руку, южнее, остаются Назарет и Кана Галилейская. Где-то здесь наступит измененное состояние сознания.

В километре западнее въезда в Кану Галилейскую (перекрёстка Бейт Римон) отряд переходит под мостом на южную сторону трассы. Далее идем лесами и полями.   Преодолев 22 километра, часам к семи, выходим ко второму лагерю в лесу Лави, не далеко от руин древней Манискальции, в одном километре к северу от древнего перекрестка дорог на Тивериаду ( Голани ). Именно здесь решили стать лагерем окруженные и изнуренные боем пилигримы.

 Сюда же в четверг в течении дня подтягиваются наши отставшие товарищи. Те, кто по разным причинам смогли (или предпочли) присоединиться к нему лишь на завершающих этапах действа, в преддверии кульминации.

 

20:00: ужин.

 

21:00: Военный совет. Обязательно участие командиров и кавалеристов. 

Отдых.

 

День третий:

​

Пятница - 10 июля

Лес Лави. Второй лагерь франков между Масканой и Лубией. Армия мусульман сняла ночную блокаду и отошла восточней на линию водораздела. Задача пилигримов добраться до ближайшего источника у подножия древнего вулкана Рога Хаттина. Задача мусульман – не допустить этого.

 

05:30: Выезд кавалеристов и организаторов на рекогносцировку поля боя.

 

06:00: Общий подъём. Личное снаряжение для похода складывается на плацу.

 

07:00: Завтрак.

 

07:30: Всадники отправляются готовить коней. Пехота помогает обозной команде собирать лагерь.

 

08:00: Одеваем «железо». Построение. Молитва. Постановка боевой задачи. В лагере никто не остается. Обозная команда вливается в боевое подразделение.  Режим походный-полубоевой. Все снаряжение для боя участники берут собой.

 

08:30 - Выход. Конница по центру колоны и впереди. Пехота по флангам и замыкает колону .

Вода в семи километрах к западу у подножия Рогов Хаттинских. Большую часть времени мы стараемся двигаться в боевых порядках. Где-то с правого фланга, параллельно нам, движется пехота Саладина. Слева, у подножия возвышенности  Манискальция- Нимрин, дервиши поджигают траву ( не дай Бог!).

Оставляем справа поселок Лави. На линии водораздела, нас поджидает враг, но туда видно море Галилейское. Цель близка!

Остановка на ферме. Последний инструктаж  и завершение боевого слаживания.  Выходим в полном боевом режиме.

​

10:00 - Короткая остановка у кладбища киббуца Лави. Есть возможность пополнить запасы воды. 

​

11:00-11:30 - Остановка на ферме Ха-шомар Ха-хадаш. Есть возможность пополнить запасы воды. Последний инструктаж перед боем. 

 

12:30-13:30: Выход к Рогам Хаттина и Бой. Две армии занимают боевые позиции напротив друг друга.

​

Начинает бой конница. Пехота ставит красный королевский шатер. Конные мусульманские лучники атакуют строй пехоты пилигримов. Бой прерывается конным поединком. Пилигримы дважды контратакуют в центр войск мусульман и откатываются к шатру. Во время одной из атак куда-то исчезает авангард графа Раймонда де Триполи.… Бой продолжается вокруг королевского шатра, падение которого знаменует гибель армии Иерусалимского Королевства и пленение короля.

Встреча Саладина и  знатных пленников. Казнь Рене де Шатийона.

Конец.

​

После боя, но уже в  тени и под навесом,  встреча со зрителями. 

Уцелевшие и перешедшие на следующий уровень участники вместе с обозом спускаются в Тверию к морю Галилейскому, туда, куда так стремились пилигримы… И разъезжаются до следующего года.